学术 | 俄罗斯绘画艺术历程

十九世纪，一个崭新的纪元，俄罗斯绘画艺术也迎来了一个新的开始。

阿·加·魏涅齐安诺夫 《春耕》

   十九世纪上半叶俄罗斯绘画艺术中的圣经神话题材逐步被世俗生活题材所代替，现实主义逐渐取得主导地位。这个时期的代表人物是奥·阿·吉普林斯基和瓦·安·特罗比宁。他们的特点是描绘出同代人的形象，从而摆脱了古典主义的束缚。普希金肖像是他们两人的名作。阿·加·魏涅齐安诺夫也是这一时期的绘画名人，他是俄罗斯风俗画的奠基人。他出生在一个卖饼商人的家里，由于儿时对工匠和农民生活的留心观察，这位他日后成为以乡村生活为背景表现体魄健壮的农民的精神美的画家，代表有《春耕》、《夏收》、《打谷场》、《睡梦中的牧童》等。

帕·安·费多托夫《少校求婚》

   在解放运动的发展和文学运动的影响下，十九世纪上半世纪绘画的重要主题成了表现人民觉醒、揭露农奴制腐败。阿·安·伊凡诺夫是借用宗教题材表现人民精神觉醒的画家。为了反映出俄罗斯需要一种新的力量来拯救，巨幅油画《基督出现在人们的面前》诞生于世。画面上的基督和蔼可亲，浮雕感很强，给人以别开生面的感觉。帕·安·费多托夫以油画《少校求婚》成名，他的特点以讽刺性画笔揭露农奴制溃疡，被称为造型艺术中的果戈理，是俄罗斯批判现实主义绘画的奠基人。

　　十九世纪六十年代是俄国绘画艺术的发展决定性的的时刻。在六十至八十年代俄国最著名的画家大多属于“巡回画派”。因为民主运动的高涨，1863年，一批有才华的美术学院高年级学生退出美术学院，成立彼得堡“自由画家协会”，研究现实主义绘画艺术，和只准画神话和圣经题材的学院传统发生绝裂。这个协会就是后来在1870年改组为“巡回展览派画家协会”，他们主张艺术不但要有思想性，更是现实生活的斗争。他们的绘画表现城乡贫民的苦难生活从而揭露和讽刺俄国的统治阶级，而且创造了一批为争取新生活而斗争的革命者形象。

伊·尼·克拉姆斯科伊《在荒野中的基督》

　　“巡回画派”的思想领袖伊·尼·克拉姆斯科伊是肖像画家和艺术理论家，它的画表现出了人对社会的责任感和道德义务感，著名代表作有《在荒野中的基督》、《列夫·托尔斯泰》等。同时他创作了一个俄国作家、画家和社会活动家画像的画廊：托尔斯泰、涅克拉索夫、谢德林、希施金等。

瓦·格·彼罗夫   陀思妥耶夫斯基像

　　一个多产“巡回画派”的画家瓦·格·彼罗夫。不但有风俗画，也有肖像画，而且它的画还与奥斯特洛夫斯基的戏剧、涅克拉索夫的诗和屠格涅夫的散文互相呼应。他的风俗画《猎人的休息》和《捕鱼》含蓄、幽默，体现了对大自然的热爱。而他的肖像画《陀思妥耶夫斯基像》画出了作家的内心世界——苦闷的心情、神经质的手、凝聚的目光，直接活化了。在他的名作《送葬》中则是描绘一个失去抚养者的家庭的悲剧，暗淡的色调，忧伤的人物表情真实地表现了死者家属凄惨而无出路的境遇。另外还有《复活节的农村宗教行列》和《警察局长来进行审判》等名画。

伊·叶·列宾 《伏尔加河上的纤夫》

　　伊·叶·列宾是俄罗斯最著名的现实主义画家，“巡回画派”的旗帜。他在历史画、肖像画等许多绘画体裁中都有所创新，但他创作的中心内容还是各式各样的人民生活：人民的劳动和斗争以及为人民自由而斗争的革命者。列宾的成名作是《伏尔加河上的纤夫》。油画揭示了沙皇俄国劳动人民的痛苦生活，表现出蕴藏在劳动人民内心的巨大力量。列宾以革命者生活为题材的名画有《拒绝忏悔》，《宣传者被捕》、《意外归来》等。《拒绝忏悔》画的是一位革命者面对死亡而毫无惧色，以拒绝仟悔向沙皇暴政提出抗议。《宣传者被捕》画的是下乡宣传的民粹派知识分子被捕的场面，在场的农民对事件采取的各不相同的态度。列宾正确地表现了民粹派革命者的无畏精神和孤立无援的处境。《意外归来》表现一位被流放的革命者刑满后突然归来引起全家惊愕的场面。画家揭露了沙皇政府对革命者的迫害，表达了对革命者的同情。列宾的创作构成俄国绘画史的整整一个阶段，享有世界声誉。

　　在这一个世纪，不但是俄罗斯绘画的一个新开始，更是一个俄罗斯艺术的决定性的纪元。